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邰方这个品牌已经被关注了十多年,我们如此关注一个企业的原因就在于它的独特性。这家私人厨房电器制造商,出生在浙江东部的宁波平原,一直在厨房电器领域努力工作,这是一个小家电行业。14年过去了,公司总裁毛中群也从一个26岁的男孩一步步将邰方品牌带入了成熟期。

茅忠群:“国学精粹”塑方太

在浙东创业的热土上,无数的民营企业已经成长起来。凭借浙商的艰苦创业精神和坚韧不拔的毅力,他们把一个小作坊式的企业做大,然后聚集这种力量,打造出另一个大型的中国家电生产基地。任何产业集群的形成都离不开一些品牌的诞生和成长。宁波邰方厨具有限公司无疑是浙东家电行业的典型代表。

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2010年,春天来得很晚。在江南冰冷的细雨中,新金融的采访团队来到了位于杭州湾新区的邰方厨电工业园。沿着宽阔的道路望去,一个占地400多亩的现代化生产园区就在眼前,现代化的建筑千篇一律,这在杭州湾新区的企业中尤其引人注目。

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新财经采访团的采访主题是探索邰方的“国学管理”实践。近年来,由于丹、易中天等引发的“国学热”。已经传遍了整个中国。大学竞相为校长开设“中国研究班”,企业老板也渴望这样做。似乎不知道“中国研究”意味着落后。然而,大多数人只是听或谈论它,没有人真正将他们祖先几千年传下来的国粹应用到他们自己的企业管理实践中。

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毛中群潜心研究多年,将“国学精髓”引入邰方企业管理。他做这件事有些大胆,也有些冒险。在一个年产值近20亿元的企业里,他应该尝试和创造自己的“国粹”管理实践。

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毛仲群与中国学的本质

两年前,学工程的毛中群突然爱上了“中国研究”,每个月不知疲倦地北上几天,去北京大学和清华大学上中国研究课。这家企业的总裁自诩“文科不好”,但他真的成了一个谦虚的学生。他上课认真听讲,认真记忆。每次听完课回到企业,他都要召集企业的高层管理人员,向他们讲述学习的收获,而且只要有机会,他还会向企业的员工宣讲。在他的领导下,邰方的“国学管理”实践开始自上而下地进行,并渗透到企业的每一个细节。

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在毛仲群宽敞的办公室里,老板的桌子后面有两个高高的书柜,书柜里放着一些高高低低的书。采访期间,记者走近书柜观看,发现有些书已经翻得很旧了,这说明他是一个常客。毛中群告诉记者:“这里只有一点,主要的书都放在家里。”

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在慈溪市,邰方是一个强大的大企业;邰方是行业中快速成长的“小巨人”。企业变得越来越大,越来越富有,但毛中群并没有患上企业家们习惯的“富人病”。他笑着说:“没时间打高尔夫了。”他闲暇时最大的乐趣就是安顿下来,读一读祖先留下的四书五经。

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近年来,财富不断增加的中国民营企业家陷入了大规模“撤退”热,他们经常出现在隐藏在山野或城市的大大小小的寺庙里。有些人要么拜和尚为师,要么把道士当成朋友。在北京菜市口街西南的南横街上,有一座寺庙叫法源寺,建于唐代,是北京最早的寺庙之一。中国佛教学院就在寺庙旁边。几年前,作者在南横街住了一段时间,每个周末都有很多奔驰汽车停在寺庙门口。

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据媒体报道,重庆缙云山邵龙寺的道士李毅现在在商界非常受欢迎。虽然他的道观位于西南角,但这并不能阻止一批批民营企业家来这里朝拜他。据说,在李益的弟子中,有一万多名商界人士,其中很多是身家数十亿的私营企业主,包括著名的浙江商人马云。马云曾经在少龙观的一个小院子里隐居了八天。他每天都看墙上的照片,不允许和外界有任何接触。

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“国学热”可以在民营企业家群体中流行,这有着这一群体的心理和现实根源。许多人读《论语》,崇拜佛教和道教,这似乎是为了逃避“尘世”,寻求暂时的心灵平静。

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毛仲群热衷于“国学”,但他的思想、思想和行动却恰恰相反。他以“国学”指导企业管理实践,以积极的态度加入世贸组织,而不是生来就抱着消极的态度;他的“中国学习管理”实践是为了寻找和重塑企业常青的生命代码,而不是为了获得个人的精神皈依和安慰。

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毛仲群在《国学精粹》一书中可以说是借鉴了他人:儒家的“礼、义、仁、智”成为他全新管理理念的核心;佛教徒的“善良”成了他创造企业生态环境的土壤;道家的“无为而治”已经成为他制定企业发展战略的决策前提。

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毛“国学管理”的深层意蕴

在吸收中国传统文化精髓的过程中,毛中群并不是一视同仁地照搬一切。他的吸收方式是:“所有有益的人都能融化它。”

在为期三天的简短采访中,记者采访了泰泰全国营销总监孙黎明、负责制造系统的副总裁朱永定和负责R&D系统的副总裁刘志培。通过与这些企业的高管沟通,我们可以感受到,毛中群在邰方的“国学管理”取向已经潜移默化地反映在他们的日常管理工作中。上一页123下一页

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