做周瑜还是做鲁肃

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在《三国演义》中，东吴有两个各有所长的人，但他们的性格和工作却大相径庭。这两个人是周瑜和鲁肃。

小说中的周瑜和鲁肃与正史中记载的形象有很大的不同。比如说，周瑜是心胸狭窄的，但是根据官方的历史，周瑜的心胸其实是比较宽广的。因为小说中的人物已经深入人心，这里的讨论是针对小说中的人物而不是历史人物。文艺作品的影响往往比官方历史的影响大得多，正如王刚的《求和》变得如此受欢迎一样。我想告诉你，他其实很帅很帅，恐怕很少有人相信他。

小说中的周瑜是迷人的、足智多谋的、勇敢的、机智的，也就是说，他有一点不足、偏狭、不慷慨。由于这部小说，所有人都知道周瑜和诸葛亮处处遭受损失。"周郎的聪明计划拯救了世界，失去了妻子和士兵。"最后，他留下了“既生于，又生梁”的遗憾。读完《三国演义》后，大多数人即使后悔也不同情周瑜，而是钦佩诸葛亮。

小说中的鲁肃在学识和决心上不如周瑜，但却远不如周瑜诚实。在小说的描写下，有远见卓识的历史人物鲁肃已经一去不复返了，只剩下了一个胆小而又诚实的小说人物鲁肃。借荆州的担保人鲁肃，被刘备军臣“安插”在荆州，而诸葛亮为了夺回荆州而与他周旋，恐怕很少有人会有以鲁肃为榜样的想法。

这时，如果有人问:你想当鲁肃还是周瑜？答案可能是什么都不做。因为周瑜是小心眼的，而鲁肃是胆小的，他们不是好榜样。做还是做诸葛亮。诸葛亮很好，他可以让周瑜从生到死，还可以和鲁肃玩木偶。然而，当你做出这个选择时，你实际上陷入了某种陷阱。

如果我们选择诸葛亮，我们很容易发现小说中的诸葛亮与周瑜是同一类型的人。于亮还说，这只是表明他们的文学形象是一致的。诸葛亮之所以没有表现出周瑜的不宽容，只是因为他是胜利者。小说中的诸葛亮是一个典型的虚张声势和机智的例子。这种虚张声势，你必须先占上风才能骄傲，一旦你失败，你就会成为周瑜。“三于”是胜利者的张狂，至少不算大度。

因此，选择诸葛亮实际上是走了周瑜的路。你能否成为诸葛亮或周瑜取决于成败，而不是性格。当你为诸葛亮戏弄周瑜鼓掌时，你实际上成了周瑜。当周瑜火烧赤壁打败曹操时，他那威严的外表和羽扇般的黑丝带织成的围巾并不是诸葛亮胜利后的样子。然而，诸葛亮一旦错过了他的计划和结婚，立即成为周瑜。

许多人不喜欢鲁肃的忠厚，甚至暗暗佩服所谓的座右铭“忠厚是无用的别名”。然而，在工作场所，诚实是真正的基础。尽管鲁肃在小说中多次被愚弄而未能归来，他也不会损害自己的人格。否则，诸葛亮只有赢了才能显示他的能力。一旦失败，他一定会揭露周瑜的不宽容。在春秋时期的宋襄公，即使你失败了，你也应该公开地遵守规则。当人们嘲笑宋襄公对规则的遵守是“愚蠢的猪的美德和道德”时，他们就掉进了诡计的陷阱。成功是激烈的，失败是无赖。当人们以小说中的诸葛亮为榜样时，他们就走上了不归路。此时，你所考虑的是技巧和战术，这是优于他人的筹码和互相残杀的乐趣，但你没有给自己留下失败的余地。

职场上没有无敌的神话，只有成功或失败。一旦你选择了诸葛亮，你就不能承受失败，当你失败的时候，你就会变成周瑜。只有选择了鲁肃，我们才能安于现状，从容面对失败。在市场竞争中，先败后胜是有可能成为鲁肃的。如果你不试着输，你只会试着赢，你迟早会成为周瑜。前者是孙子兵法的真谛，后者是三十六计的厚度。

当然，这里提到的周瑜和鲁肃只是小说家，他们不需要坐在这里。