在富士康“十连跳”之外

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5月21日，另一名员工从深圳富士康龙华园区的一栋大楼上摔下，这是富士康科技集团今年以来第十起员工自杀事件。社会各界纷纷关心和讨论富士康和富士康员工自杀事件。作为呼吁解决新生代农民工问题、防止富士康悲剧重演的联署人之一，我接受了有关个人疑虑和观点的采访。在“隐忍同辈成为新鬼”的心态下，我想和大家一起走出事件。

首先，昨天又出现了？

事件的关键是工人自杀。富士康事件凸显了被称为“世界工厂”的中国工人所处的恶劣生态环境。这种情况出现在资本主义发展的早期，成为马克思恩格斯分析资本主义政治经济学的核心内容之一。

我们都在中学读过《劳动在从猿到人的转变中的作用》。恩格斯在这篇文章中阐述了劳动在从猿到人的转变中起着关键作用。劳动创造了人，也为人类的全面发展做出了贡献。马克思还认为，有工作能力是人类最显著的特征之一。

然而，他观察到的高度分工导致了人与自然、他人甚至自己之间的对立，这成为异化的一个重要来源。在这种情况下，每个工人的工作都要经过特殊、严格和有限的分工，这就限制了手、大脑和工作热情的充分发挥。工人几乎没有责任，他们没有工具，他们不拥有最终产品，他们不能参与决策，更重要的是，从劳动生产中获得的利润全部落入他人的口袋。这样，它们就成为整个劳动过程中微不足道的一部分，或者是机器上微不足道的一个齿轮。劳动已经成为一种强制性劳动，而不是一种创造性的、令人满意的劳动。

富士康和类似工厂的工人的劳动、生活、工作和日常感受在多大程度上类似于马克思描述的劳动异化？这是一个值得思考的问题，读者会做出自己的判断。

第二，在(半)军事化管理下

年轻的生命“被侮辱和破坏”

根据现有数据，富士康实行“军事化管理”或“半军事化管理”。这种管理模式存在于大量的外资和合资企业中，压倒了个人和个性，个人的自我评价不高，很容易毁掉自己的生活。

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